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南京市基督教莫愁路堂主日崇拜(2017\9\30-10\1)NO.40

6:30-7:00:

(周六)教唱:《赞美诗》第1、127首 (主日)教唱:《赞美诗》第18、178首

(周六)林海音姊妹  (主日)杨  健弟兄

主持:(周六)荆立志传道 (主日)齐贯之弟兄
司琴:张晓梅姊妹
早场献唱
(周六)《颂赞主圣名歌》 (主日)《同心建教会》
莫愁路堂唱诗班
7:00-8:30:

(周六)“基督徒当有的爱国心”  (主日)“知行合一为信道”

(周六)马  莉牧师   (主日)李兰成牧师 

8:30-9:00:

(周六)教唱:《赞美诗》第18、175、178首 (主日)教唱:《赞美诗》第1、266、127首 

(周六)刘春萍姊妹  (主日)刘培芳姊妹

9:00-10:30:

(周六)“知行合一为信道”   (主日)“基督徒当有的爱国心”

(周六)李兰成牧师  (主日)马  莉牧师

主日14:00:
“膏香满屋”
王雪峰牧师
教 唱:
《新编•赞美诗》第40、250首 吴欣妍姊妹
钟声.序乐:《新编·赞美诗》134首《今到主殿歌》诗班、主持人、证道人上
崇拜开始:《新编·赞美诗》133首《安静近主歌》(请关闭手机)  司琴:王兆兰传道
一、宣召:
《诗篇》第1篇
二、唱诗:

(周六)《新编•赞美诗》第18首《赞我天父歌》 (主日)《新编•赞美诗》第1首《圣哉三一歌》

众立同诵
三、祷告:
(周六)荆立志传道  (主日)齐贯之弟兄
众立闭目
四、献唱:

(周六)《颂赞主圣名歌》 (主日)《同心建教会》

莫愁路堂唱诗班
五、欢迎:
《欢迎歌》
会众同唱
六、读经:

三代经课:结18:1-4、25-32;诗25:1-9;腓2:1-13;太21:23-32

七、唱诗:

(周六)《新编•赞美诗》第175首《为国求福歌》 (主日)《新编•赞美诗》第266首《主在心中歌》

众立同唱
八、证道:

(周六)“知行合一为信道”   (主日)“基督徒当有的爱国心”

(周六)李兰成牧师  (主日)马  莉牧师

九、认信:
《使徒信经》
众立同诵
我信上帝,全能的父,创造天地的主;我信我主耶稣基督,上帝独生的子;因圣灵感孕,由童贞女马利亚所生;在本丢彼拉多手下受难,被钉于十字架,受死,埋葬;降在阴间,第三天从死人中复活;升天,坐在全能父上帝的右边;将来必从那里降临,审判活人死人。我信圣灵;我信圣而公之教会;我信圣徒相通;我信罪得赦免;我信身体复活;我信永生。阿们。
十、报告:

   

 

莫愁路堂的弟兄姊妹们:

    主内平安!

2017年8月12日(周六)上午的圣餐礼拜中,成琴、史济贫(夫妻)大闹圣餐礼拜,造成恶劣影响,又把现场录制的视频经剪辑后发到网上、在微信群里混淆视听。9月2日,经本堂堂委会会议,根据《马太福音》十八章15-17节的教导全票通过对成琴、史济贫给予教会除名(除出教会)的决定,从此他们不得进入莫愁路堂,弟兄姊妹也要断绝与其来往与交通,以戒效尤。(其实他们俩自年初从国外回来之后,言行举动就已开始异常。)具体原因如下:

1、扰乱圣殿崇拜和教堂聚会秩序。他们曾在莫愁路堂早晨祷告聚会中多次大声搅扰,使聚会氛围受到严重破坏,从今年6月13日至8月18日多次在早祷聚会结束后先是怂动他人后来亲自招集他人以“祷告”的方式对抗教会;

2、对抗圣道。在他们所参加的早晨祷告聚会中,成琴多次以“祷告”的方式,口称“听神的道,不听人的道”,实际上以此对抗讲台上传讲的信息,对参加聚会、领受真道的弟兄姊妹产生严重干扰;

3、搅扰圣餐礼拜。 在8月12日圣餐崇拜中搅扰圣餐。不仅如此,当有教会的长者进行劝阻时,成琴、史济贫二人还用力推搡对方,给其人身安全带来严重威胁;

4、成琴不仅在崇拜现场进行搅扰,还通过录制视频于8月5日和8月12日两次将搅扰的场景以“断章取义”的方式发到微信平台上,借以混淆视听,给教会带来极其严重的负面影响;

5、拒绝劝勉与悔改。发生对抗和搅扰的现象之后,莫愁路堂的教牧人员及很多同工多次通过单独交通、两三个人共同交通等不同的方式对成琴加以劝阻和教导。但非常遗憾的是,她要不就是当时表示歉意但在行为上没有改变,要不就直接拒绝;至今,教会方面没有收到她任何公开的忏悔信息和行动。

根据(太18:15-17)中“怎样对待有过错的弟兄”的教导:“倘若你的弟兄得罪你,你就去趁着只有他和你在一处的时候,指出他的错来。他若听你,你便得了你的弟兄;他若不听,你就另外带一两个人同去,要凭两三个人的口作见证,句句都可定准。若是不听他们,就告诉教会;若是不听教会,就看他像外邦人和税吏一样。”教会作出以上决定,特此通告!

 

                                     南京市基督教莫愁路堂

                                          2017年9月2日

 

圣灵降临后第十七主日(绿)

 经文: 结18:1-4、25-32;诗25:1-9;腓2:1-13;太21:23-32

 (主持人:这是上主的话     会众回应:感谢上主)

 祷文:天父上帝,我们在你面前承认:靠自己的力量我们无法遵行你的旨意,克制肉体的私欲,抵挡魔鬼的搅扰。我们祈求你,赐下圣灵住在我们心里,叫我们有坚固的信心,重新得力,胜过罪恶,行事为人都能听从你的话,遵行你的旨意。奉耶稣的名。阿们。

 

报    告

①本堂每天6:15——7:30有晨祷聚会,欢迎弟兄姊妹参加

 慕道班 第六讲 “教会”        樊  蕾牧师

 追求班第五课“新生活与交通”          张  帆弟兄

④栽培班  交通分享           团契小组

⑤10月7、8日(下周六、主日)是圣餐礼拜,请弟兄姊妹预备自己的心, 领受主的饼和杯

⑥有人在聚会结束后,与年轻人“交通”并索要电话号码、微信等,篡改圣经,说:“耶稣是灵魂复活,不是肉体复活。”根据约翰福音1:1-18“道成肉身”的记载,这种说法是错误的,耶稣复活是真实的事情。请弟兄姊妹提防并相互转告。

⑦三楼图书室有书刊借阅、售书组有书籍供应,磁带室有讲道光盘供应, 2018 年日历单张已到,欢迎弟兄姊妹选购。

⑧请需要代祷和交通的弟兄姊妹散会后在堂内,有本堂的牧师和招待接待大家

十一、唱诗:

(周六)《新编•赞美诗》第178首《神工妙笔歌》  (主日)《新编•赞美诗》第127首《我爱中国教会歌》

众立同唱
十二、主祷文:
众立同诵
十三、祝福:
阿门诵 默祷
散会
启应经文:

周六早场、主日二场:

《诗篇》137:1-9  1我们曾在巴比伦的河边坐下,一追想锡安就哭了。2我们把琴挂在那里的柳树上,3因为在那里,掳掠我们的要我们唱歌;抢夺我们的要我们作乐,说:“给我们唱一首锡安歌吧!”4我们怎能在外邦唱耶和华的歌呢?5耶路撒冷啊,我若忘记你,情愿我的右手忘记技巧。6我若不记念你,若不看耶路撒冷过于我所最喜乐的,情愿我的舌头贴于上膛。7耶路撒冷遭难的日子,以东人说:“拆毁,拆毁,直拆到根基!”耶和华啊,求你记念这仇。8将要被灭的巴比伦城啊,报复你像你待我们的,那人便为有福。9拿你的婴孩摔在磐石上的,那人便为有福。

《罗马书》13:1-7  1在上有权柄的,人人当顺服他;因为没有权柄不是出于神的,凡掌权的都是神所命的。2所以抗拒掌权的,就是抗拒神的命;抗拒的必自取刑罚。3作官的原不是叫行善的惧怕,乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗?你只要行善,就可得他的称赞,4因为他是神的用人,是与你有益的。你若作恶,却当惧怕,因为他不是空空地佩剑。他是神的用人,是伸冤的,刑罚那作恶的。5所以你们必须顺服,不但是因为刑罚,也是因为良心。6你们纳粮也为这个缘故;因他们是神的差役,常常特管这事。7凡人所当得的,就给他;当得粮的,给他纳粮;当得税的,给他上税;当惧怕的,惧怕他;当恭敬的,恭敬他。

主日早场、周六二场、青年聚会:

《马太福音》21:23-32  23耶稣进了殿,正教训人的时候,祭司长和民间的长老来问他说:“你仗着什么权柄作这些事?给你这权柄的是谁呢?”24耶稣回答说:“我也要问你们一句话,你们若告诉我,我就告诉你们我仗着什么权柄作这些事。25约翰的洗礼是从哪里来的?是从天上来的?是从人间来的呢?”他们彼此商议说:“我们若说‘从天上来’,他必对我们说,‘这样,你们为什么不信他呢?’26若说‘从人间来’,我们又怕百姓,因为他们都以约翰为先知。”27于是回答耶稣说:“我们不知道。”耶稣说:“我也不告诉你们我仗着什么权柄作这些事。”28又说:“一个人有两个儿子。他来对大儿子说:‘我儿,你今天到葡萄园里去作工。’29他回答说,‘我不去’,以后自己懊悔,就去了。30又来对小儿子也是这样说。他回答说‘父啊,我去’,他却不去。31你们想这两个儿子,是哪一个遵行父命呢?”他们说:“大儿子。”耶稣说:“我实在告诉你们:税吏和娼妓倒比你们先进神的国。32因为约翰遵着义路到你们这里来,你们却不信他;税吏和娼妓倒信他。你们看见了,后来还是不懊悔去信他。”

主日下午:

《马可福音》14:3-9  3耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里坐席的时候,有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来,打破玉瓶,把膏浇在耶稣的头上。4有几个人心中很不喜悦,说:“何用这样枉费香膏呢?5这香膏可以卖三十多两银子周济穷人。”他们就向那女人生气。6耶稣说:“由她吧!为什么难为她呢?她在我身上作的是一件美事。7因为常有穷人和你们同在,要向他们行善,随时都可以;只是你们不常有我。8她所作的,是尽她所能的,她是为我安葬的事,把香膏预先浇在我身上。9我实在告诉你们:普天之下,无论在什么地方传这福音,也要述说这女人所作的以为纪念。”





感谢主 同情 祈祷 高兴
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